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我這樣概括韓國 韓國經濟現狀2018

發布時間:2019-08-21 04:19:09 影響了:

  這是一個生活樸素而性格頑強的民族。   這是一個吃的是“草”、擠出來的是“牛奶”的民族。   世界杯前,各界支援“國腳”上陣,電視新聞里屢屢出現的畫面是:球迷們在制作泡菜,球員的媽媽們、奶奶們在制作泡菜,他們腌泡菜、切泡菜、袋裝泡菜,裝上車往集訓地送泡菜。球員們笑著迎接泡菜。
  暑假回上海,有朋友問我:韓國人足球為什么踢得這么好?是吃人參吃出來的?我說但我只看到他們吃泡菜。
  曾經問過一學生:韓國人怎么這樣鐘愛泡菜,竟至于不可一“頓”無此君?他回答我說:泡菜幫助韓國人開胃。吃一口泡菜再吃飯,胃口很好,吃什么都是香的。原來如此!有泡菜開路,再單調、再粗糲的飯食在人們口中都變成了美味佳肴。若沒有個好的胃口,縱有山珍海味,不是也白搭嗎?因此,改善生活的首要,不是把餐桌弄豐富了,而是設法給人們一個好的胃口。
  一個族群,一個國家,若是有了貧富差別,這差別,大概首先表現在餐桌上吧!人吃的東西不同了,生活方式、思想方式、價值觀念、美學趣味就會不同。人一富,或一貴,先自在口舌享受上與窮人劃清界限。這可是最日常、最天然、最直接、最實惠的界限啊!
  一眼望去,韓國也有貧富差別,但貧富差別似也不主要表現在口舌享受上。窮人家孩子和富人家孩子帶出去的“便當”,打開一看都差不多,都是泡菜,都是紫菜包飯。大學生上山行野營,吃些個生菜蘸大醬,吃些個韭菜餅,一個個津津有味、歡天喜地的,沒聽到誰因為吃得差要逃下山去。這不是政治教育、思想工作的結果,或者毋寧說是“家庭教育”的成果―即使那些很富有的家庭,吃的,也是這些東西。高級飯店,碰頂了,也不過烤牛肉、沙鍋飯之類,旁邊斷不會遺漏那一撮泡菜。
  世界杯期間,韓國人看球,我看韓國人,看他們萬眾一衣,穿上紅魔T恤;看他們萬人空巷,通宵達旦;看他們萬口同聲,聲震九霄。看他們場里場外、臺上臺下一樣的鍥而不舍,不屈不撓,非得爭取到最后一秒鐘不可,不到最后時刻決不罷休!這第一聲呼喊和最后一聲呼喊,一樣響亮、一樣高亢、一樣的元氣充沛。那些去現場去公園去十字街頭、去呼喊去鼓勁去載歌載舞的人們,有貧有富,有貴有賤。沒人要求他們這么做,沒人動員他們這么做。他們中沒有人說“關我什么事?”“又不多給我一分錢!”“我老早就曉得了,這樣喊喊有啥用啊!”沒有人發出不一樣的聲音。那些蒼老的和稚嫩的聲音匯成一個海嘯。
  這可是現如今在別的國家很難看到的氣象啊!
  我百思,得此一解:
  萬眾一心基于萬眾一食。
  舉國上下,正是泡菜在“舉”著這個國家的“上下”。
  如此,這些每天吃泡菜的青年人無不在車上給老年人讓座。
  這些每天吃泡菜的中年人無不辛勤工作,以中流砥柱的姿態肩負起一個時代的繼往開來。
  這些每天吃泡菜的老年人不在城里吃閑飯,哪怕兒女在城里富得流油,他們還是守著土地碌碌耕耘。
  正是這些吃泡菜的人,在金融危機的時候會把自家的黃金捐給國家。
  正是這些吃泡菜的人,會在每年的三月和八月拒絕接待日本客人,一年兩次提醒他們記住日本人所犯下的侵略罪行。
  正是這些人中的優秀子弟,踢球就一心一意踢球,下圍棋就一心一意下圍棋,可以一天頑強地訓練十幾個小時。
  ……
  這是一個樸素而快樂的民族。
  這是一個熱情而頑強的民族。
  你可以不喜歡他們的飲食,但你卻不能在他們古樸而健康的生活態度面前,無動于衷。
  (喻銘摘自《浸泡韓國》,
  華東師范大學出版社)
  

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